Se non è vero, è bene trovato

не надо больше смотреть шоу Уральские Пельмени - лет десять назад было вполне остроумно и изобретательно - нынче окончательно скатились в тупое и низкопробное кривляние .

http://babusyatanya.blogspot.ca/2014/09/blog-post_1.html

значит все остальные в году - дни невежества

данилкин огласил приговор в первую очередь себе и той общественной организации, сложившейся в РФ, к концу 2010, которая, экспроприировав его судейскую совесть, действует его руками (языком) в своих интересах.

случается просматривать некоторые экземпляры русскоязычного масс-культа... нет это не канал Культура увы... но познавательно тоже вполне... сериал "какие-то пацаны", реальные, или путевые в названии не охота искать... И что же я вижу - герои нашего времени (пропагандистский образ выдаваемый масс мидиа за образец)- простые парни (вернее пацанчики) и девченки (скорее все же дефки)... уточнение это - не столько семантического характера, сколько онтологического. Пацанчики и дефки - они простые. Простота - есть онтологическое качество медийной версии героя нашего времени: стимул-реакция - базовая модель поведения. Стимулы - простые: секс, агрессия, дружбанство. Реакция - простая: заценить, проломить, скарифаниться. Повседневность их простая и беспроблемная, даже когда "есть проблемы", они легко разрешаются через простые модели - непосредственная реакция на простой стимул. Языковые практики героев нашего времени не обязывают к пониманию, они есть связующий элемент, общественная ткань, объединяющая представителей всех различных социальных слоев: "ну так-то ваще ниче, да" - связующее развернутое междометие уравнивает экономические и социальные различия любого расстояния.

Авторская позиция - осмеяние всего и вся - на первый взгляд кажется романтической самоиронией, но вскоре обнаруживается, что осмеяние оказывается также и универсальной объяснительной схемой: зрителю предлагается посмеяться над тупыми недалекими простаками: простые герои нашего времени не подозревают о таких понятиях как честь, достоинство, порядочность, подлость, предательство... А зачем усложнять, ведь то что кто-то видит как предательство, другому видится ярким достоинством, - кто из них прав - все такие же пацанчики и дефки - всех сравняло одним "ну так-то ваще ниче". Сюжеты серий воспроизводят повседневную логику жизни в условиях "простых правил": действует право силы ("он меня уроет"), принцип упрощения как способ понимания ("да не парься ты"), отказ от проецирования\стратегического планирования в пользу реактивного поведения ("и че теперь получается так да"). Герои нашего времени живут легко и непринужденно, они обходят проблемы морального выбора за версту - умилительный идиотизм простого существования - новая русская идея.

поэтому видимо не должно удивлять когда другие пацанчики - такие же но, с первого канала в прожекторперисхилтон мирно обхихикивают избиение женщины киркоровым: там где ни каких разночтений просто быть не может, где подонок должен быть осужден, наказан и всю оставшуюся жизнь этот несмываемый позор испытывать на своей шкуре, напротив, торжествует нечувствительность к подлости, отказ от малейшего намека или мысли о чести и достоинстве - какой стыд...

у рината тимеркаева в размалеваных картинках к которым ну ни как не лепится светлое слово Мультик... лучше б не смотрела, или б хоть без звука... хоть бы предупредил кто-"осторожно слюняво-сопливое"... теперь тошнит прямбэээ

от так получилось - видимо от великой изощренной технической учености тех кто нынче поддерживает LJ-индустрию, а может по какой другой неведомой, но не особо интересной причине - залогиниться в собственный акаунт стало задачей нетривиальной, но даже встречая на пути затруднения и препятствия всегда найдется некий путь "через жопу", который какое-то время можно пользовать прежде чем перестать прибегать к услугам вышеупомянутой индустрии...

а с чего бы? жертв каких то около сотни, сорок убитых - разве это повод отвлекаться от общегосударственного христианского празднования, в стране где от силы процента 3 верующих наберется, включая все разнообразные конфессии

http://newchristianity.ucoz.ru/news/2009-07-27-34 - число верующих считать можно по-разному, на мой взгляд - только священники верующие, да и то не все, только кто досконально знает каноны (не на двойки семинарию закончили), кто следует правилам, проповедует и пропагандирует своей безупречной жизнью ценности своей веры

upd: мама сказала вроде траур был - такой без шумихи, локальный по москве

под названием трансерфинг

...сначала моя мозга как то оживилась, насторожилась и даже прям всерьез, как старый охотничий пес оказавшись в знакомом лесу, пес-мозга вытянулся в стойке... о чем это тут?

файл 9. "Если разбить линию функции на бесконечно малые точки, тогда каждую точку можно рассматривать как причину, а идущую за ней, как следствие. В результате любое движение точки в пространстве и времени можно представить в виде бесконечной цепочки бесконечно малых причин и следствий"

-позвольте, а вам не кажется что отношения следования и отношения причинности - это несколько разные вещи... или получается что если день следует за ночью, то ночь есть причина дня, а день следствие ночи? может быть смена дня и ночи все же все же происходит по другой причине?

файл 34.
"маятники"
все навалено в кучу, на которой большая вывеска "это египетская пирамида": мистифицирование социальных отношений: социальные институты \ отношения \ идеологии \ механизмы существования и воспроизводства социальных систем овеществляются, мистифицируется их природа и функционирование. Все социальные отношения, включая нормы и ценностные ориентации объединяются в названии "маятники", их функционирование поясняется, а точнее редуцируется и примитивизируется отсылкой к метафоре аккумулятора. Цель персонифицированных аккумулятороподобных сущностей - зарядиться энергией, цель маленьких аккумуляторов - людей - не дать большим аккумуляторам своей энергии: философия аккумуляторной \ батареечной вселенной.
По сути предлагается следующий тезис: мы знаем что есть сущности, которые людям неподвластны, вредны и опасны (сосут энергию из людей, лишают их подлинного существования), влиять на них - изменить, исправить - невозможно, поэтому надо их не замечать. Если их не замечать, то аккумуляторным социальным системам будет неоткуда подзаряжаться и они исчезнут сами собой (подождите еще чуть-чуть и ни чего такого угрожающего тут больше не будет).

Выводы из данного тезиса: (1) лучшая социальная позиция - голову в песок (2) данный взгляд мистифицирует и примитивизирует социальные процессы, которые создаются, изменяются, направляются и контролируются самими людьми в ходе социальных игр, соперничества, борьбы за ресурсы (3) предлагается, что маленькие аккумуляторы-люди, в ответ на манипулирование и неконтролируемую мистическую угрозу аккумуляторных социальных сущностей, должны выработать соответствующий мистический способ ответного манипулирования этими угрожающими аккумуляторными сущностями питающимися энергией маленьких аккумуляторов-людей; этот способ - "голову в песок", не реагирование на воздействия\стимулы\провокации. => предлагаемый способ радикального ухода от коммуникации с источником воздействия в конечном итоге исключает всякую вообще возможность как 1) понять что из себя представляет источник воздействия, так и 2) возможность совместно согласовать способы совместного существования, если такое приемлемо хотя бы для одного участника взаимодействия. Тут даже не "овцы съели людей" (с), а аккумуляторы их съели

файл 35. Постулируется "отдавать энергию - однозначно вредно" - ни где не поясняется с чего это так? энергетический обмен вообще то в основе жизни -как способа существования биологической материи

файл 13
"в наше время уже не подлежит сомнению тот факт что мысль материальна" (доказательство материальности мысли предлагается видеть в том что человек с помощью деятельности сознания изменяет окружающюю среду)
файл 56
"как вам известно мысли излучают энергию"

-риторический прием, использование которого гарантирует доверие всякого читателя\слушателя, кому покажется стыдным усомниться в факте, который "в наше время уже не подлежит сомнению", или который уже всем, и наверняка и "вам известен"

эх...
как же меня развели!
... дело даже не в том, что это еще можно было бы воспринимать, если б автор просто пересказывал известные ему книжки психологов, и не совался бы в физику и социологию (которые он даже пересказать не может)...

Вопрос в том, возможна ли какая либо коммуникация с сочинителем (и адептами)? А почему бы и нет... м?

"Как стать счастливым обладателем знания таблицы умножения" (по мотивам повествования сочинителя Зеланда)
...Ни для кого не секрет что таблица умножения - это маятник пожирающий энергию тех, кто стремится ее выучить. Знать ее необходимо, в жизни без нее ни куда. Но как же избежать потери энергии, как обхитрить коварный маятник? Разберемся в деталях. Как вам известно таблица состоит из цифр, в ней также закодированы определенные отношения.

Вам это вряд ли приходило в голову, пока я вам этого не сказал, что коды таблицы - это ни что иное как система. С системой бороться нельзя, ее можно только избежать, встать, уйти, вокзал, чемодан, аэропорт, Мозамбик.

Важно помнить, что если двойка любит двойку то в итоге мы имеем четверку. Некоторым кажется что это вечная истина, однако если мы не будем вступать в противоборство с системой, то заметим, что четверка может разлюбить двойку, некоторые математики называют это делением, для наших целей важно только запомнить, что разлюбившая двойку четверка сама становится двойкой.

Каким еще образом можно представить коды таблицы умножения? Вообразите себе симпатичную молоденькую тридцать-шестерку, она спешит со службы домой, а в темном переулке к ней подходят два подвыпивших лысых верзилы-шестерки. Чтобы тридцать-шестерке выйти с честью из этой опасной ситуации, она мысленно раскручивает маятник (а мы помним что таблица умножения это маятник), и внезапно сообщает верзилам-шестеркам, что она их дочка. Верзилы в полном охуении не знают что им делать - то ли радоваться, что нашлась персона, что на старости лет о них будет заботиться, то ли не сходя с места умочить ее в страшное месиво, ибо она их только что почти публично объявила гомосексуально ориентированными партнерами, еще и стоит ухмыляется сама - предполагаемый результат их любви - дочка тридцать-шестерка. Важно не забыть поздравить себя - вы только что раскачали маятник. Решительно незнакомый мне Кастанеда называл это смещением точки сборки, но зачем вам захламлять свой мозг его словами, всегда выбирайте себе самое лучшее - вам не найти более качественного хлама ни где, кроме как в этой книге.

И любуйтесь собой, если вы запомните, что две влюбленные четверки образуют бесконечность, завалившуюся на бок бесконечность... то ваше самолюбование приумножит ваше знание, и это в точности соответствует принципу амальгаммы: ведь сегодня ни для кого не секрет, что любующийся собой человек глядя на свое отражение в двух зеркалах поставленных под углом друг к другу видит бесконечность, или синтез завалившихся на бок двух влюбленных четверок...

.
.
.

Работы художников Мизина и Шабурова
(с) http://www.gazeta.ru/culture/2006/10/23/a_961706.shtml