Se non è vero, è bene trovato

Интересно сравнивать феминистское прочтение текста, и фаллоцентричные традиционно-нормативные высказывания по поводу свежеизданной книги:


фаллоцентризм очарован атрибутами власти - сила бабла, навязчиво сфокусирован на слишком дешевых, по мнению этих мужчин, блядях... эти мужчины не могут удержаться от фантазий о том, как бы они сами гораздо умнее распорядились и баблом в выборе блядей, и назначением цены по атрибутам качества товара:

автор репортажа о журналистском расследовании коррупции среди кремлевских чиновников - алексей навальный - беззлобно посмеивается над девушкой "разбалтывающей секреты государственной важности", ведь ее просто используют в качестве аппетитного тела, в качестве источника распространения компромата и тд., она - и группа "подобных ей девушек" представленных в видео для обозначения контекста - работают, и делают свою работу плохо.

аркадий бабченко сокрушается: ...С таким баблом ты можешь добиться самых умных, самых красивых, самых потрясающих женщин. А если не хочешь добиваться - то можешь даже и протституток купить с кандидатской степенью и внешним видом, соответсвующим твоему положению. Которые не опозорят...

господин пробежий поясняет: ...кидал такие дешевые понты перед дешевой блядью... ... И, конечно, дешевая блядь тут же воспользовалась твоим дешевым распиздяйством

Рецензия Татьяны Никоновой:
copy"«Дневник по соблазнению миллиардера» Насти Рыбки очень грустная книга. Формат у нее: «пересказываю все в подробностях три дня, когда нам было нечем заняться, набралось на книжку», а содержание душераздирающее. Сюжет такой: выпускница пикаперских курсов Алекса Лесли Настя проходит кастинг для оплачиваемой поездки на какую-то яхту, прилетает с группой других девушек, под руководством Лесли, который ее постоянно держит на контроле через сообщения и звонки, забирается в постель («соблазняет») к владельцу яхты, выясняет, что тот со всеми приезжающими девушками договаривается о суррогатном материнстве, затем узнает, что подсаживают тем клонов олигарха, и хотя тот вдруг хочет от нее их общего ребенка, а не клона, смывается к Лесли. Что же в этой истории, процент правды в которой неизвестен, печального?

Во-первых, пикаперские тренинги Лесли, обильно рекламируемые в книге. Они существуют и для женщин, — тех называют охотницами, насилуют, приучают к диссоциации с собственным телом и отсутствию заботы о себе (в книге героиню долго не кормят,не дают спать и т.д., а она терпит и не выступает), склоняют к идее заниматься сексом, даже когда не хочется, с теми, кого не хочется, а самым важным объявляется сексуальная активность, регулируемая исключительно главой тренингов. Желающие ознакомиться с подробностями — вам на Baginya.org (https://goo.gl/2kZcLW). По факту, это деструктивная секта с мощным промыванием мозгов. Это и снаружи видно, и в книге проговаривается — в гуру его поклонницы поголовно влюблены, но внимание необходимо зарабатывать, а сам Лесли изображается человеком несколько не от мира сего, например, не думающим о будущем, это типичный культ.

Во-вторых, использование Алексом Лесли женщин в собственных целях и сутенерство. Рыбка неоднократно проговаривает, что поехала на яхту эскортом не ради денег, то есть логично предположить, что деньги ушли не ей, а хозяину. Он при этом обставляет все как очередное задание («влюбить в себя олигарха»), то есть пудрит мозги, заставляя женщину заниматься проституцией, а доход прибирает себе. Причем (прямо по книге, изданной под его руководством) он так и с другими женщинами поступает. Например, в одной из глав он нанимает частного детектива и вопрос оплаты нигде не поднимается, однако Лесли приводит детектива в квартиру, где находятся четыре голые «охотницы» с завязанными глазами, которых предложили для секса. Самим же женщинам сказали, что это челлендж — надо будет угадать в обычной жизни, с кем из встречающихся мужчин этот секс был. Учитывая, что детектива в их тусовке нет, и они его все равно никогда не встретят, Лесли девушек просто поимел и расплатился ими за работу.

В-третьих, совершенно искаженная картина мира героини (явно в том числе и результат предыдущих пунктов). Ее и компанию девушек привезли как эскорт, то есть секс подразумевается (она несколько раз проговаривает, что за секс им не приплачивают, все по доброй воле, но секс в таких случаях и так входит в пакет), однако героиня описывает все так, будто она сама склоняет олигарха к сексу, и это достижение. Это довольно типичное поведение для переживших неоднократное сексуальное насилие — начинают проявлять взрывную сексуальную активность, потому что сексуальное использование представляется неизбежным (и нередко так и есть), и попытка управлять ситуацией под видом «а я сама хотела» вызывает ощущение контроля. Помогает сохранить самоуважение и не чувствовать себя жертвой, но это самообман. Она даже (похоже, искренне) считает, что разводит других девушек на секс с владельцем яхты, хотя они именно за этим и прилетели. Кроме того, героиня уверена, что ловко манипулирует окружающими, хотя все описанные приемы довольно топорные и в долгосрочной перспективе не работают. Впрочем, поскольку учащий этим приемам гуру настаивает только на краткосрочных целях (кодекс охотницы приводится в конце книги), у членов секты нет возможности проверить, как манипуляции действуют на длинной дистанции, они сваливают раньше, поэтому нет и возможности верифицировать методы.

В-четвертых, насилия-то на яхте завались. Например, олигарх вынужден прятать героиню от другого персонажа, потому что тот ее хочет, и если бы спрятать не успели, ей пришлось бы заниматься с тем сексом, несмотря на нежелание. Сама она большую часть времени секса с самим олигархом не хочет тоже, более того, он ей противен, потому что влюблена в другого, ей приходится постоянно притворяться. В одном из эпизодов героиня боится, что ее убьют, поэтому минет потенциальному убийце выполняет с особым старанием — в надежде, что это поможет ей спастись. Еще владелец яхты занимается анальным сексом без подготовки с женщиной, которая еще не проснулась (описание из книги: «Со стороны кажется, что Руслан занимается сексом с мертвой девочкой»). Но сама героиня как насилие это не квалифицирует, таких идей даже не возникает, границы нормы у нее очень смещены. Более того, она сама пытается максимально использовать других присутствующих женщин, и это худшее, на самом-то деле, последствие любого насилия — оно вовлекает все больше и больше людей, и подвергающиеся насилию тоже начинают активно проявлять, другой-то продуктивной модели действий у них перед глазами нет.

Так что книга Насти Рыбки — это подробное изложение, во что превращается жизнь участницы секты Алекса Лесли: насилие, боль, отвращение, распространение всего этого дальше при полной поддержке «учителя» и его культа. Когда же его наконец посадят-то, а?"

https://vk.com/wall-40496812_26931 Elizaveta Morozova
НОВОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ НЕНАСИЛИЯ

Отрывок из книги Андреи Дворкин «Наша кровь» (Andrea Dworkin “Our Blood: Prophecies and Discourses on Sexual Politics”, 1981).

Andrea-DWORKIN-Our-Blood-Prophesies-and-Discourses-on-Sexual-Politics-1976.pdf

Феминизм – это путешествие, и оно только началось. Женщин приучили к мысли, что для нас Земля плоская, и если мы зайдем слишком далеко, то мы упадем с края. Но некоторые из нас все равно отправились в путь, и пока что мы не упали. И моя вера, моя феминистская вера, говорит мне, что мы не упадем.

Наше путешествие состоит из трех частей. Во-первых, мы должны открыть собственное прошлое. Тропинка назад неприметная, и ее трудно найти. Мы ищем знаки, которые говорят нам: здесь жили женщины. А потом мы пытаемся увидеть, какой была жизнь этих женщин. Это горькое путешествие.

Нам открывается, что на протяжении столетий, на протяжении всей известной истории, женщин насиловали, эксплуатировали, унижали, это делали систематически и без всякого зазрения совести. Мы находим миллионы и миллионы женщин, которые умерли как жертвы организованного гиноцида. Мы находим преступление за преступлением, и они совершались в таком масштабе, что любые другие преступления меркнут на их фоне. Мы обнаруживаем, что гиноцид приобретает разные формы – убийство, инвалидизация, членовредительство, рабство, изнасилование. Нам не просто вынести то, что мы видим.

Во-вторых, мы должны исследовать настоящее: как организовано нынешнее общество, как женщины живут сейчас, как она работает – эта глобальная система угнетения на основе пола, которая забирает множество невидимых жизней. Каковы источники мужского доминирования? Как мужское доминирование сохраняет себя с помощью организованного насилия и тоталитарных общественных институтов? Это тоже горькое путешествие.

Мы видим, что по всему миру наш народ, женщины, находятся в оковах. Эти оковы психологические, социальные, сексуальные, юридические, экономические. Эти оковы тяжелые. Замок на этих оковах – систематическое насилие, которому нас подвергает половой класс мужчин. Нам не просто вынести то, что мы видим. Нам непросто сбросить эти оковы, найти ресурсы, которые позволят нам отозвать свое согласие на угнетение. Для нас непросто определить, какие формы должно принять наше сопротивление.

В-третьих, мы должны представить будущее, в котором мы будем свободными. Только если мы представим это будущее, у нас появится энергия на то, чтобы не оставаться жертвами нашего прошлого и нашего настоящего. Только образ этого будущего может дать нам силу отвергнуть свое рабское поведение – выявить все ситуации, в которых мы его проявляем, и вырвать его с корнем из наших жизней. Это путешествие не горькое, но оно безумно тяжелое – ведь каждый раз, когда женщина отвергает рабское поведение, ей приходится встречать всю мощь и жестокость своего угнетателя лицом к лицу.

Политически активные женщины часто задают вопрос: «Как мы, женщины, можем поддержать борьбу за права других людей?» Этот вопрос как основа для политического анализа и деятельности воссоздает наше угнетение как оно есть – этот вопрос удерживает нас в половом классе помощниц.

Будь мы не женщинами, будь мы мужчинами-рабочими, черными мужчинами, какими угодно мужчинами, для нас было бы достаточно выступить против фактов нашего собственного угнетения, уже одно это оправдало бы нашу борьбу в глазах мужчин-радикалов.

Но мы женщины, и первый факт нашего угнетения состоит в том, что мы невидимы для своих угнетателей. Второй факт нашего угнетения состоит в том, что нас приучали (на протяжении столетий и с младенчества) смотреть на мир их глазами, так что мы невидимы для самих себя.

Третий факт нашего угнетения состоит в том, что наши угнетатели – это не только мужчины во главе государства, мужчины-капиталисты, мужчины-милитаристы – это также наши отцы, сыновья, мужья, братья и любовники.

Нет другого народа, который был до такой степени захвачен, до такой степени завоеван, до такой степени лишен любого воспоминания о свободе, до такой степени лишен идентичности и культуры, настолько оклеветан как группа, настолько принижен и унижен во всех аспектах повседневной жизни. И несмотря на все это мы, слепые, продолжаем спрашивать снова и снова: «Что мы можем сделать для них?» Пора уже спросить: «Что они могут сделать для нас?» Этот вопрос должен быть первым вопросом в любом политическом диалоге с мужчинами.

На протяжении всех патриархатных столетий женщины бесстрашно бросались на защиту любых жизней, только не своих собственных. Мы умирали в родах, чтобы другие могли жить. Мы поддерживали жизни детей, мужей, отцов и братьев во время войн, голода и любых бедствий. С горечью мы занимались глобальным прислуживанием. Все, что можно узнать о защите жизни в условиях патриархата, мы это знаем. Все, что можно было сделать для защиты жизни в условиях патриархата, мы это делали. Сейчас пришло время отречься от патриархата и начать ценить собственные жизни в той же степени и с той же серьезностью, с которой мы ценили чужие жизни. Пора посвятить себя заботе и защите подруга подруги. Мы должны установить новые ценности, которые отвергают фаллическое доминирование, которые отвергают фаллическую агрессию. Мы должны отречься от любых отношений и общественных институтов, которые основаны на мужском доминировании и женском подчинении.

Для нас будет непросто создать ценности, основанные на сестринстве. На протяжении столетий мужские ценности вдалбливались нам в глотки и пизды. Мы жертвы настолько повсеместного, постоянного, неотступного и бесконечного насилия, что мы даже не можем указать на него и сказать: «Вот здесь оно начинается, а здесь оно заканчивается». Все те ценности, которые мы должны защищать из-за наших альянсов с мужчинами и их идеями, смазывают факты или воспоминания об этом насилии.

Мы знаем о насилии больше, чем любая другая группа на этой Земле. Мы впитали столько насилия как женщины, а также как еврейки, черные, вьетнамки, коренные американки и так далее, что наши тела и души остались обожженными.

Я полагаю, что любая настоящая, искренняя попытка поддержать ненасилие должна начаться с признания тех форм и степеней насилия, которое совершается половым классом мужчин против женщин. Я полагаю, что любой анализ насилия и любое желание бороться с ним, которые не начинаются с этого, совершенно пусты и бессмысленны – фикция, единственным результатом которой будет сохранение вашего прислуживания. Я полагаю, что любому мужчине-проповеднику так называемого движения ненасилия, который не посвятил свое тело и душу тому, чтобы положить конец насилию против вас, не стоит доверять. Он вам не товарищ, не брат и не друг. Он тот, для кого ваши жизни невидимы.

Для нас, как для женщин, ненасилие должно начинаться с отказа подвергаться насилию, с отказа быть жертвами. Мы должны искать альтернативы подчинению, потому что подчинение (изнасилованиям, нападениям, домашнему прислуживанию, абьюзу и любому другому насилию) поддерживает насилие.

Я говорю о революционном отказе быть жертвой, в любое время, в любом месте, ради друга или врага. Этот отказ требует, чтобы мы осознанно отучили себя от любых форм мазохистского подчинения, которое нас приучили считать сутью женщин. Мужская агрессия кормится женским мазохизмом, как стервятники кормятся падалью. Наш проект ненасилия – это социальные, сексуальные, политические и культурные формы отречения от нашего запрограммированного подчиненного поведения, чтобы мужская агрессия не могла найти мертвечины на обед.

Когда я говорю, что мы должны создать ценности, основанные на сестринстве, я имею в виду, что мы ни на секунду не должны соглашаться с мужскими определениями ненасилия. Все эти определения никогда не осуждали систематическое насилие против нас. Мужчины, которые придерживаются этих определений, никогда не выступали против своего мужского поведения, привилегий, ценностей и амбиций, которые лежат в основе насилия против нас.

Мы сможем уменьшить насилие, когда откажемся подвергаться насилию. Мы отречемся от патриархатной системы с ее садомазохистскими общественными институтами, с ее социальными сценариями доминирования и подчинения, каждый из которых основан на модели «мужчина доминирует над женщиной», когда мы осознанно, последовательно и абсолютно откажемся быть почвой, на которой мужская агрессия, гордость и тщеславие могут расти как сорняки.

звоном колокольца и залихватским посвистом птица возвестила свое явление из клетки, на вираже затормозила, приземлилась на моем плече, потребовала "пить!", заставила меня отложить поиски в интернете как приготовить орешки в сахаре... пока я ей доставляла воды в плошке, птица пошла топтаться по планшетке, закрыла браузер, открыла что-то другое, еще потопталась, смотрю - она уже звонит кому-то в штаты (!) - стоит и ждет пока звонок пройдет, и не топчется!

апельсиновые шкурки в сахаре - цукаты - когда -то давно кто-то сказал при мне "самые лучшие получаются из вот таких апельсинов - небольшого размера с красной мякотью" ... этих самых нынче как раз и есть у меня! ... я их варила в подсоленой воде, один раз, потом другой, потом еще один раз для верности (или может для любви, или для надежды)... потом резала их мягких на дольки и еще варила их в сахарном сиропе (1ст воды на 2 ст сахара) часа три, потом поливала их соком лимона и еще чуть-чуть варила.... потом вытаскивала их округлыми щипцами и раскладывала на бумаге подсохнуть... наутро валяла их в сахаре ... получилось нечно божественно рыжее сверкающее сахарными кристаллами - оно тает во рту и остается апельсиновым ароматом - медитативно! никогда больше не буду выбрасывать цитрусовые шкурки... особенно упоительно вкусными получились две экспериментальные лимонные!

- пусть так называется - нынешний период - занятий йогой самой по себе, с воздухом из форточки, с деревьями на балконе, с птичей рядом в клетке, иногда в серые дни - с лампой перед глазами - без студии и без руководителя, и даже без бубнилки из онлайнового курса (кстати хороший курс - я с ним самостоятельности научилась)

***
проблема - по прежнему не могу выкидывать ненужные вещи - если они еще каким то образом напоминают что-то полезное - не могу... мозг на автопилоте придумывает какую "вторую жизнь" им дать... так что мое предновогоднее развлечение нынче - составить мозаику из огрызков изделий тонкого трикотажа - пусть будет подстилка мне на коврик для йоги... мечтала "раз-раз" на швейной машинке их ... но машинка искажала поверхности и делала жесткие швы... так что мозаика собирается исключительно вручную "наполуживульку" ... почему то вспоминаю рассказы одной из студенток, из группы в Womens Studies, когда она рассказывала про свою бабушку, как та шила все свои quilts только вручную и никогда не выкидывала даже самый маленький лоскуток... студенка при этом почти плакала от нежности вспоминая свою бабушку... вспомнилось ... значит моему подсознанию важно что я не одна увлекаюсь собиранием такой мозайки из лоскутков

***
на Grouse Mountain пошла ходить в снегоступах - назывался атракцион Смотреть Метеоры - по вторникам там в семь вечера выходят группами - бегуны, быстроходы, средние и social group (болтуны?)... я нацепила снегоступы, записалась в листок прибывших, осталось выбрать себе группу по силам... бегуны - человек семь - тут же убежали, не догонишь, быстроходовая группа набралась из пятерых нерешительных (я подумала - "таких же как я") экземпляров... быстро идти мне не хотелось, хотелось медленно, глазея на черные деревья на фоне фиолетового неба с серыми облаками, следить за падающими звездами... но оглянувшись на среднюю группу я поняла что с такой толпой мне совсем не хочется идти - очень много людей, не комфортно, так что я пошла с быстрыми... если идти самой последней - самое то... одно время из группы мужик пристроился позади, сказал что то типа "не оставляет никогда ни кого в беде"... но я ему сказала что была бы признательна если бы он пошел бы вперед, спасибо... на полпути этого забега я поняла что гайд нас вел к той же самой вершине, куда шли другие группы, только он шнырял закоулками, там где была дорога прямее... конечно вершинами деревьев мне любоваться не пришлось, про звезды тоже пришлось забыть, хорошо получалось улавливать хвойный запах от елок мимо кторых мы так яростно карабкались будто за нами гнался саблезубый медведь какой-нибудь... на вершине оказалось хорошо, облака с неба куда то снесло и стало видно звезды ... и я вспомнила как в прошлом году в таком же похожем забеге я на этой вот самой вершине видела падающую звезду - она была такая яркая и падала так до-о-о-олго, ме-е-едленно и величаво, что кое-кто даже успел ахнуть - ах звезда! и другие даже успели поднять головы и увидеть как она все еще летела... и на это мое воспоминание универсум откликнулся эхом - в небе, куда я смотрела, засветилась звезда и полетела оставляя сбоку от себя сияющий хвост она тоже не торопилась, как и та прошлогодняя ... "смотрите звезда!" - сказала я всем, и кто-то даже успел увидеть... а кто-то просто скзал - да, - тоже в небо смотрели for some reason

***
придумала некое иное - засыпать в миксер кусочки мороженых ананасов, манго, ягод клубники, толстый кружок лимона с толстой шкуркой, залить это все водой (соком или молоком) и полить сверху медом - завитушками из бутылки по вкусу... когда миксер это все разгрызет, смешает и взболтает до состояния среднего между мягким мороженым и коктейлем,то - очень вкусно!

***
птича придерживается какой-то новой рутины - по утрам больше ни кто не свистит, не будит "вставайте быстро эй!" - ни чего подобного... часов в 9 может свиснет один раз - и опять тишина... перед занятием раскутываю ее клетку из под одеял, и пока йогой занимаюсь - тишина, как закончу, она свиснет аккуратно - давая понять что она в курсе про окончание моего занятия и опять тишина... открываю ей дверцу "выходи птича, пить хочешь? семечки будешь?", если птица изволит выйти то можно спокойно "высаживать на горшок" - у амариллиса или авокадо - птица послушно оставляет там ценную плюху помета... потом мы идем на кухню и пока я насыпаю семечки ей в тарелку птица урчит и повизгивает... однако тут же спохватывается и возвращается в клетку "чуча!" забирается в норку из желтого-покрывала-с-цыплятами, подгребает под себя два яйца (третье куда то затерялось) и сидит тихонько... можно клетку открытой держать... прежде чем вылететь птица звонит в колокольчик - "сейчас вылетит птичка!"

задание - припоминание и пересказ:

как я снималась в кино

как птица выучила слово и теперь из клетки кричит "пить!"

как я выполняю тридцатидневное испытание на mindfullness

как я читаю Ами Шумер (Amy Schumer - The girl with the lower black tattoo)

Le clitoris - Animated Documentary (2016) from Lori Malépart-Traversy on Vimeo.

Lori Malépart-Traversy

поучительное, без слов

La vie secrète d'une chaise from Lori Malépart-Traversy on Vimeo.

Elena Ferrante


My brilliant Friend,
The story of a new name
The story of the lost child
Those who live and those who stay

- в английском переводе - упоительно (сейчас двигаюсь в пространстве второй книги): две невероятно талантливые девчонки, подружки и соперницы, живут и учатся в бедняцком районе Неаполя

филигранные зарисовки эпизодов, диалогов, подвижного баланса деспотизма традиций, власти капитала, веса социальных связей, индивидуальных знаний и способностей...резонируют с моим собственным опытом (хотя раньше я не знала что он может иметь и вот такой смысл)

их таланты и яркие индивидуальности заметные поначалу только им самим, воплотились каком-то живом потоке диалогичности - увидеть отражение своей мысли в глазах человека напротив, обнаружить продолжение этой мысли, в неожиданном ракурсе, и ее подхватить и развить дельше, и вновь увидеть как отражаясь она сверкает все новыми гранями в другом исполнении... - эта их способность обеспечивала смыслом каждый эпизод их общения и действия окружающих людей и игру обстоятельств , подогревала взаимный интерес и взаимное желание становиться лучше, узнавать больше, яснее понимать, интереснее придумать...

нас было МНОГО!

! и нам было хорошо вместе, прошли от canada place и дошли до входа в гостинницу, с именем владельца над входом trump, гостинницу около недели назад обнесли забором для ремонта, там остановились и помитинговали - скандировали лозунги и кричалки, вернулись до canada place поблагодарили друг друга и я поехала дальше на велике кататься, дышать воздухом

плакаты читать - удовольствие, большинство самодельные, только несколько профессиональных (см ниже), розовые шапочки - pussyhat - гордость, вместо патриархатного дерьма

одна из участниц швырнула яйцо в стену трамповского отеля, оно потекло гразной соплей... и прозвучал диалог:
- well, we are not about this...
- no we ARE exactly about this
(и они обе были правы, одна - про то что происходящее ненасильственное, а другая про то, что она отвечает так на оскорбление)



my neck, my back, my pussy will grab back
мои шея, спина и писька кусаются



<- I am with her -> (и стрелки указывающие на окружающих)
Я с ней

I can't believe I'm still protesting this shit
Поверить не могу что я все еще протестую против этого дерьма



Viva la vulva
да здравствует вульва

Silence is not an option
молчание не выход



protect human rights защитим гражданские права
women of the world unite! женщины мира объединяйтесь
I'm scared for women, for Muslims, for the undocumented, for indigenous women, for all minorities, for mother nature for LGBTQ community Мне страшно за женщин, за мусульман, за людей без документов, за женщин исконных народов, за меньшинства, за мать-природу, за ЛБГТ сообщество



we don't own you nothing
мы тебе ни чего не должны

impeach the orange man
импичнуть оранжевого мужика



a woman's place is resistance!
место женщины - в сопротивлении!



nasty women, unite!
вредные женщины, объединяйтесь!



I can't believe, I'm still protesting sexist crap!


injustice anywhere is threat to justice everywhere!
любое беззаконие это угроза всей законности

if you are neutral in situations of injustice, you have chosen the side of the oppressor - Desmond Tutu
если ты сохраняешь нейтралитет в ситуации беззакония, значит ты выбираешь сторону угнетателя - Десмон Туту

Hear our voice - слушайте наш голос




a common woman is as common as a common loaf of bread, all will rise
простая женщина такая же простая как хлебное тесто - поднимется


трамповское вранье не пустяк, давайте построим стену вокруг трампа!
tramp lies matter, let's build a wall around trump


I am no longer accepting the things I cannot change, I am changing the things I cannot accept!
я больше не принимаю то что не могу изминить, я изменяю то что неприемлемо!


never trump again (Rayan age 5)
больше никогда не трампай ( Раян, 5 лет)


Будущее слишком важно, чтобы отдавать его на откуп политикам
future is too important to leave it to politicians


respect my existence or expect my resistance
уважай мою жизнь или встречай мое сопротивление


Dump trump - трампа на помойку
this machine kills fascist - эта машина убивает фашиста


united to stop trump - объединимся чтобы остановить трампа
a woman's place is in the resistance место женщины - в сопротивлении


к забору огораживающему трамп-отель участники марша прицепили плакаты

smash the patriarchy - раздавить патриархатные порядки


сопротивляйся политическим запугиваниям resist the politics of fear
decolonize your feminism освободи свою феминистскую позицию от колониального подхода


те кто отрицает право других на свободу не достоин свободы для себя
those who deny freedom to others deserve it not for themselves


ovaries before brovaries - в первую очередь девчонки а уж потом мошонки -типа того :) Chicks before Dicks




the system was never broken, it was built this way - resist!
система ни когда не ломалась, она такой была создана - сопротивляйтесь!




борьба за мое будущее
fight for my future


не хватайся за эту письку , укусит! don't grab this pussy it bites!




grab them by patriarchy ущипни их за партиархатное место


вот так выглядят феминисты this is how feminist looks like


dismantle white supremacy - разрушить принцип рассового превосходства
stop trump


а вот это мне очень понравилось - мексиканская пословица
they tried to bury us, they didn't realize we were seeds
они пытались нас похоронить, они не подозревали что мы - семена




beaver lake


и вчерашнее - оно же

" только всей деревней можно вырастить ребенка"

два фильма о жизни мигрантов

Gran Torino (2008) реж. Clint Eastwood
ветеран корейской войны и азиатский подросток пытаются найти мирный способ жить и противостоять групповому шантажу в районе с высоким уровнем "этнической преступности".


When We Leave (2010) реж. Feo Aladag -- Die Fremde (original title)
Умай забирает сына и уходит от мужа, от насилия и унижения. Родители пытаются вынудить ее вернуться к мужу, в общине ходят слухи о ее "недостойном" поведении и позоре для семьи. Травля со стороны родных, поддержка со стороны чужих.

вот интересные метаморфозы опять мне посчастливилось пронаблюдать на лодке. group dynamics - очень выразительные паде-де, very informative , и в нынешнем случае - very satisfying( Read more... )