феминизм существует для всех (с)
Jun. 12th, 2014 03:02 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
babusyatanyahttp://babusyatanya.blogspot.ca/2014/06/2012-13-ileana-jimenez-feministteacher.html
http://feminism.livejournal.com/161270.html#t10426614
Ученики старших классов занимавшиеся по предмету Гендерные исследования и феминизм в 2012-13 учебном году, у преподавателя Ileana Jimenez [Илеана Хименез] (feministteacher.com) рассказывают о своем понимании феминизма
Скрипт:
Феминист - это всякий кто хочет равенства, потому существуют определенные группы людей которых притесняют по той причине что они являются теми кто они есть
Вы феминист?
- я Bruke Abraha , я учусь в 12 классе и я – феминист, Я Russel, мне 18, Я Max Fried, я в 12 классе, мне 18. Меня зовут Noel Diggs, я старшеклассник. Меня зовут Cesar Siguencia, я в 12 классе. Я Nathaniel Magloire, учусь в 12 классе. Меня зовут Luis Rojas, мне 16 лет. Меня зовут Emmett Dienstag, 17 лет, я учусь в 12 классе и я феминист.
- Я феминист, - я феминист, - я феминист, - я феминист, - я феминист.
Вопрос: Почемувы выбрали по программе изучать феминизм?
- ну феминизм как учебный предмет меня привлекает, и я решил его изучать потому что мне интересно что такое феминизм
- причина по которой я стал изучать этот курс, потому что в старших классах не очень то много возможностей есть изучать такое.
- ... моя сестра в колледже тоже изучает курс по феминизму, и по видимому она очень заинтересовалась им. Это было новым, я никогда не слышал о гендерных исследованиях до того как начал заниматься в курсе Илианы
Вопрос: как вы определяли для себя феминизм до того как стали изучать этот предмет?
- у меня не было четкого понимания феминизма до изучения. Я знал только что-то подразумеваемое большинством, что феминизм это - только женищнам и абсолютная ненависть к мужчинам...
- мое определение феминизма было это –любые женщины которые хотят равенства между полами
- одним из важнейших понятий, которые мы изучали в классе было понятие интерсекциональности. Интерсекциональность – это идея о том, что феминизм выходит за пределы только лишь равенства для женщин, это равенство расс, гендеров, классв, сексуальных ориентаций и так далее...
- я выяснил то что поясняется в интерсекциональности: ни что не является одномерным.. и невозможно быть просто черным и гомосексуальным, или черным и инвалидом, понятно что есть множество различий. Но это не отражено в ведущем нарративе однажды установленном [как норма] в Америке. Это то что привлекло мое внимание, то что ни в чем нет одномерности.
- мы многое изучили, например о сексуальном рабстве [sex trafficking] среди девочек и среди детей любого возраста, а до этого мы изучали такие темы как физические и вербальные оскорбления\нападения [harrassement] и (неразб.) – вещи очень жестокие
- какое влияние на меня оказало изучение этого предмета? ...
- феминизм открыл мне глаза на столько всего в мире... многие вещи о которых я просто не знал пока не пришел к феминизму, и это меня действительно потрясло
Вопрос: насколько по-другому мир сейчас выглядит для вас?
- просто каждый раз когда читаешь журнал или слушаешь песню, то замечаешь женоненавистнический подтекст...
- и теперь я могу изменить свои действия или то как я высказываюсь... если я вижу что-то что мне не нравится, я не боюсь высказываться открыто, я просто так и делаю.
- вскоре после окончания, я и учитель опять обсуждали, и выступали на конференции AW против сексуального харрасмента студентов в школах
- я бы подбодрил друга или компаньона в присоединении к феминистскому движению, потому что он воплощает гораздо больше чем только равные права для женщин, он воплощает гораздо больше чем поддержка только женщин. Он может помочь нам всем...
- я рассказываю им что это действительно такой курс, который изменяет вашу жизнь, и то кто вы есть как личность – такое воздействие...
- мое нынешнее определение [феминизма] это – равенство не только всех гендеров, но и всех притесняемых групп.
- мое определение феменизма теперь – я не хотел чтобы старое понимание вернулось... Гендер, раса, сексуальность – вот что такое феминизм. Феминизм не является одномерным.
Вопрос: В чем ты видишь будущее феминизма?
- в нас! Мы – будущее феминизма, мы должны продолжать гнать мяч... меня спрашивали как то: хорошо ли женщины.. вернее, хорошо ли мы делаем то что мы делаем, и кто-то говорит «да», а я говорю «нет», очень много работы надо еще выполнить.
Благодарность участникам: Bruke Abraha 2014
Russel Lasdon 2014
Max Fried 2014
Noel Diggs 2014
Cesar Siguencia 2014
Nathaniel Magloire 2014
Luis Rojas 2014
Emmett Dienstag 2014
Мужчины могут быть феминистами, но это действительно очень тяжелая работа
Katie McDonough
Феминизм существует для всех, потому что сексизм вредит всем, просто многим мужчинам удобно в имеющемся статус кво.
Джозеф Гордон-Левитт недавно назвал себя феминистом. Закон Беттериджа о заголовках гласит что « На любой заголовок заканчивающийся вопросительным знаком можно ответить «нет». Но понедельничный выпуск New York Times может оказаться редким исключением. «Возможен ли мужчина феминист?» задает вопрос автор (сам называющий себя феминистом) Джейт Фланнагин. Ответ на этот вопрос «да», и может быть даже «конечно, что за дурацкий вопрос!»
Ни чего странного нет в том, что журналист задает этот вопрос, но решение Фланнагина писать о Хьюго Швайзере – которому были предоставлены страницы нескольких изданий для статей о мужчинах и феминизме, тогда как в свое свободное время он осуществляет нападки на личную, профессиональную и академическую жизнь черных феминисток и других этнических феминисток – довольно странный шаг. Как сказал в Twitter Джамиль Смит, если вы хотите диалог о мужчинах и феминизме, почему бы не поговорить о мужчинах феминистах? Смит, как мне кажется, хочет поднять вопрос о том, почему мы так часто задаваясь вопросом о том может ли мужчина быть феминистом, так редко исследуем те случаи, когда ответ на вопрос положительный. Нам что совсем не любопытно?
Самый неотразимый образец из Times – в самом последнем параграфе, где автор Ноа Берлатский обсуждает какого труда в действительности мужчине стоит быть феминистом. «Признаюсь, что иногда мужчины феминисти, и я в их числе, воображаем себя смелыми союзниками, самоотверженно спасающими женщин выступая на их стороне», отмечает Берлатский. «Только мечты о мужчинах спасающих женщин – это просто другая версия женоненавистничества – и в данном случае особенно отсталая. Женоненавистничество – это клетка для всех. Когда я называю себя феминистом, я это делаю не потому что собираюсь спасать женщин. Я это делаю потому что считаю важным чтобы мужчины признали что пока женщины не свободны, то и мужчины тоже не могут быть свободны».
Берлатский подходит к одной важной идее о природе справедливости – это предельно взаимозависимый проект. В отличие от затертой риторической фигуры про «матерей, жен и дочерей», которой перебрасываются в спорах о том почему мужчин должны заботить права женщин, мужчины должны быть феминистами потому что жизни женщин и девочек, которых они никогда не встречали и никогда не встретят имеют значение. Особенно в культуре которая не ободряет в мужчинах воспитание или выражении эмпатии, эта штука, от которой становится не наплевать на жизнь других, которых вы не знаете, сама по себе довольно радикальное действие. Но идея Берлатского о том, что «женоненавистничество это клетка для каждого» также подмечает и другую причину по которой, как мне кажется, мужчинам следует стать феминистами. Поскольку конечно же мужчин должно приводить в негодование то насилие, которое испытывают женщины и девочки, и те системы которые дегуманизируют их но формулируя отношение мужчин к феминизму исключительно через мужское отношение к положению женщин в мире стирает тот факт, что партиархальность, ядовитая маскулинность и повсеместно укорененная институциональная культура сексизма наносит вред и мужчинам тоже.
Конечно же масштабы всегда будут разными. Я никогда не посмею отрицать этого. Культурные нормы, которые считают женщин матерями и обслуживающими прежде всего означают что женщинам платят меньше чем мужчинам за ту же самую работу, и что женщины в гораздо чаще откладывают свою карьеру и амбиции чтобы ухаживать за детьми и другими. Но эти же самые нормы также заставят мужчин сомневаться в своей маскулинности или в своей самоценности если они захотят оставаться дома с детьми. Эти две стороны не одинаковые, но они обе имеют значение.
То же самое можно сказать и о доминирующем нарративе относительно сексуального нападения. Женщины и девочки образуют большинство жертв сексуальной агрессии, но культура, которая утверждает буквально что мальчики подростки не могут быть изнасилованы делает практически невозможным для мужчин переживших нападение выступить с заявлением. Разрушительные идеи о сексуальном предназначении мужчин, находящиеся в центре культуры изнасилования, являются причиной того, что множество женщин и девочек оказываются пожизненно жертвами; они также подпитывают представления о том что мужчины всегда хотят секса, что заставляет мужчин оказавшихся жертвами насилия сомневаться было ли то что с ними произошло преступлением. Потребовалось действительно много много времени, чтобы это стали рассматривать как преступление. Те же самые нормы подкрепляют мужчин в том чтобы выработать крайнюю степень привязанности к своему желанию и сексуальной удовлетворенности. Эти штуки больно отзываются на женщинах через жестокость мужчин, но они ранят мужчин тоже.
Много важных вопросов возникает относительно того как мужчины могут быть феминистами без того, чтобы самим становиться во главе движения. Относительно работы выслушивания и поддержки вместо уничижения и сбивания с ног. Относительно того как мужчины отхватывают бурные аплодисменты и похвалы за простые обычные вещи – за то что не нападают на женщин вербально и физически. Относительно того сколько мужчин не показывают себя феминистами потому что они глубоко погрязли в поддежрании существующей системы – такой как патриархиальность и превосходство белых – от которой они получают доход. Берлатский прекрасно сформулировал идею о границе между мужским комплексом спасителя и обладанием законной силой для положительных социальных изменений. И мы можем все это окрыто обсуждать одновременно честно признавая, что мужчина который идентифицируется с феминизмом не является лишь капитаном болельщиков [cheerleader] за женщин – он сам борется с системами, которые говорят ему что умение выслушивать – делает его рохлей, или что он не должен показывать эмоций, или что мужчина гетеросексуал не может заводить близкую дружбу с другими мужчинами, или что изнасилование в тюрьме – это клево.
То что феминизм касается каждого высказывается и высказывалось не раз. И в эти выходные мне об этом опять напомнило чтение интервью с актрисой Mackenzie Davis, которая сказала что не понимает почему «феминизм» звучит устрашающе для некоторых людей.
«Феминизм укоренен в расовых правах и гендерных правах, и и все эти вещи пересекаются, и утверждать что феминизм - это не то что вы поддерживаете, звучит для меня очень странно и не понятно» - ответила она журналу Times. Я думаю это отличное слова.
И с ней соглассны множество мужчин.
http://feminism.livejournal.com/161270.html#t10426614
Ученики старших классов занимавшиеся по предмету Гендерные исследования и феминизм в 2012-13 учебном году, у преподавателя Ileana Jimenez [Илеана Хименез] (feministteacher.com) рассказывают о своем понимании феминизма
Скрипт:
Феминист - это всякий кто хочет равенства, потому существуют определенные группы людей которых притесняют по той причине что они являются теми кто они есть
Вы феминист?
- я Bruke Abraha , я учусь в 12 классе и я – феминист, Я Russel, мне 18, Я Max Fried, я в 12 классе, мне 18. Меня зовут Noel Diggs, я старшеклассник. Меня зовут Cesar Siguencia, я в 12 классе. Я Nathaniel Magloire, учусь в 12 классе. Меня зовут Luis Rojas, мне 16 лет. Меня зовут Emmett Dienstag, 17 лет, я учусь в 12 классе и я феминист.
- Я феминист, - я феминист, - я феминист, - я феминист, - я феминист.
Вопрос: Почемувы выбрали по программе изучать феминизм?
- ну феминизм как учебный предмет меня привлекает, и я решил его изучать потому что мне интересно что такое феминизм
- причина по которой я стал изучать этот курс, потому что в старших классах не очень то много возможностей есть изучать такое.
- ... моя сестра в колледже тоже изучает курс по феминизму, и по видимому она очень заинтересовалась им. Это было новым, я никогда не слышал о гендерных исследованиях до того как начал заниматься в курсе Илианы
Вопрос: как вы определяли для себя феминизм до того как стали изучать этот предмет?
- у меня не было четкого понимания феминизма до изучения. Я знал только что-то подразумеваемое большинством, что феминизм это - только женищнам и абсолютная ненависть к мужчинам...
- мое определение феминизма было это –любые женщины которые хотят равенства между полами
- одним из важнейших понятий, которые мы изучали в классе было понятие интерсекциональности. Интерсекциональность – это идея о том, что феминизм выходит за пределы только лишь равенства для женщин, это равенство расс, гендеров, классв, сексуальных ориентаций и так далее...
- я выяснил то что поясняется в интерсекциональности: ни что не является одномерным.. и невозможно быть просто черным и гомосексуальным, или черным и инвалидом, понятно что есть множество различий. Но это не отражено в ведущем нарративе однажды установленном [как норма] в Америке. Это то что привлекло мое внимание, то что ни в чем нет одномерности.
- мы многое изучили, например о сексуальном рабстве [sex trafficking] среди девочек и среди детей любого возраста, а до этого мы изучали такие темы как физические и вербальные оскорбления\нападения [harrassement] и (неразб.) – вещи очень жестокие
- какое влияние на меня оказало изучение этого предмета? ...
- феминизм открыл мне глаза на столько всего в мире... многие вещи о которых я просто не знал пока не пришел к феминизму, и это меня действительно потрясло
Вопрос: насколько по-другому мир сейчас выглядит для вас?
- просто каждый раз когда читаешь журнал или слушаешь песню, то замечаешь женоненавистнический подтекст...
- и теперь я могу изменить свои действия или то как я высказываюсь... если я вижу что-то что мне не нравится, я не боюсь высказываться открыто, я просто так и делаю.
- вскоре после окончания, я и учитель опять обсуждали, и выступали на конференции AW против сексуального харрасмента студентов в школах
- я бы подбодрил друга или компаньона в присоединении к феминистскому движению, потому что он воплощает гораздо больше чем только равные права для женщин, он воплощает гораздо больше чем поддержка только женщин. Он может помочь нам всем...
- я рассказываю им что это действительно такой курс, который изменяет вашу жизнь, и то кто вы есть как личность – такое воздействие...
- мое нынешнее определение [феминизма] это – равенство не только всех гендеров, но и всех притесняемых групп.
- мое определение феменизма теперь – я не хотел чтобы старое понимание вернулось... Гендер, раса, сексуальность – вот что такое феминизм. Феминизм не является одномерным.
Вопрос: В чем ты видишь будущее феминизма?
- в нас! Мы – будущее феминизма, мы должны продолжать гнать мяч... меня спрашивали как то: хорошо ли женщины.. вернее, хорошо ли мы делаем то что мы делаем, и кто-то говорит «да», а я говорю «нет», очень много работы надо еще выполнить.
Благодарность участникам: Bruke Abraha 2014
Russel Lasdon 2014
Max Fried 2014
Noel Diggs 2014
Cesar Siguencia 2014
Nathaniel Magloire 2014
Luis Rojas 2014
Emmett Dienstag 2014
Мужчины могут быть феминистами, но это действительно очень тяжелая работа
Katie McDonough
Феминизм существует для всех, потому что сексизм вредит всем, просто многим мужчинам удобно в имеющемся статус кво.
Джозеф Гордон-Левитт недавно назвал себя феминистом. Закон Беттериджа о заголовках гласит что « На любой заголовок заканчивающийся вопросительным знаком можно ответить «нет». Но понедельничный выпуск New York Times может оказаться редким исключением. «Возможен ли мужчина феминист?» задает вопрос автор (сам называющий себя феминистом) Джейт Фланнагин. Ответ на этот вопрос «да», и может быть даже «конечно, что за дурацкий вопрос!»
Ни чего странного нет в том, что журналист задает этот вопрос, но решение Фланнагина писать о Хьюго Швайзере – которому были предоставлены страницы нескольких изданий для статей о мужчинах и феминизме, тогда как в свое свободное время он осуществляет нападки на личную, профессиональную и академическую жизнь черных феминисток и других этнических феминисток – довольно странный шаг. Как сказал в Twitter Джамиль Смит, если вы хотите диалог о мужчинах и феминизме, почему бы не поговорить о мужчинах феминистах? Смит, как мне кажется, хочет поднять вопрос о том, почему мы так часто задаваясь вопросом о том может ли мужчина быть феминистом, так редко исследуем те случаи, когда ответ на вопрос положительный. Нам что совсем не любопытно?
Самый неотразимый образец из Times – в самом последнем параграфе, где автор Ноа Берлатский обсуждает какого труда в действительности мужчине стоит быть феминистом. «Признаюсь, что иногда мужчины феминисти, и я в их числе, воображаем себя смелыми союзниками, самоотверженно спасающими женщин выступая на их стороне», отмечает Берлатский. «Только мечты о мужчинах спасающих женщин – это просто другая версия женоненавистничества – и в данном случае особенно отсталая. Женоненавистничество – это клетка для всех. Когда я называю себя феминистом, я это делаю не потому что собираюсь спасать женщин. Я это делаю потому что считаю важным чтобы мужчины признали что пока женщины не свободны, то и мужчины тоже не могут быть свободны».
Берлатский подходит к одной важной идее о природе справедливости – это предельно взаимозависимый проект. В отличие от затертой риторической фигуры про «матерей, жен и дочерей», которой перебрасываются в спорах о том почему мужчин должны заботить права женщин, мужчины должны быть феминистами потому что жизни женщин и девочек, которых они никогда не встречали и никогда не встретят имеют значение. Особенно в культуре которая не ободряет в мужчинах воспитание или выражении эмпатии, эта штука, от которой становится не наплевать на жизнь других, которых вы не знаете, сама по себе довольно радикальное действие. Но идея Берлатского о том, что «женоненавистничество это клетка для каждого» также подмечает и другую причину по которой, как мне кажется, мужчинам следует стать феминистами. Поскольку конечно же мужчин должно приводить в негодование то насилие, которое испытывают женщины и девочки, и те системы которые дегуманизируют их но формулируя отношение мужчин к феминизму исключительно через мужское отношение к положению женщин в мире стирает тот факт, что партиархальность, ядовитая маскулинность и повсеместно укорененная институциональная культура сексизма наносит вред и мужчинам тоже.
Конечно же масштабы всегда будут разными. Я никогда не посмею отрицать этого. Культурные нормы, которые считают женщин матерями и обслуживающими прежде всего означают что женщинам платят меньше чем мужчинам за ту же самую работу, и что женщины в гораздо чаще откладывают свою карьеру и амбиции чтобы ухаживать за детьми и другими. Но эти же самые нормы также заставят мужчин сомневаться в своей маскулинности или в своей самоценности если они захотят оставаться дома с детьми. Эти две стороны не одинаковые, но они обе имеют значение.
То же самое можно сказать и о доминирующем нарративе относительно сексуального нападения. Женщины и девочки образуют большинство жертв сексуальной агрессии, но культура, которая утверждает буквально что мальчики подростки не могут быть изнасилованы делает практически невозможным для мужчин переживших нападение выступить с заявлением. Разрушительные идеи о сексуальном предназначении мужчин, находящиеся в центре культуры изнасилования, являются причиной того, что множество женщин и девочек оказываются пожизненно жертвами; они также подпитывают представления о том что мужчины всегда хотят секса, что заставляет мужчин оказавшихся жертвами насилия сомневаться было ли то что с ними произошло преступлением. Потребовалось действительно много много времени, чтобы это стали рассматривать как преступление. Те же самые нормы подкрепляют мужчин в том чтобы выработать крайнюю степень привязанности к своему желанию и сексуальной удовлетворенности. Эти штуки больно отзываются на женщинах через жестокость мужчин, но они ранят мужчин тоже.
Много важных вопросов возникает относительно того как мужчины могут быть феминистами без того, чтобы самим становиться во главе движения. Относительно работы выслушивания и поддержки вместо уничижения и сбивания с ног. Относительно того как мужчины отхватывают бурные аплодисменты и похвалы за простые обычные вещи – за то что не нападают на женщин вербально и физически. Относительно того сколько мужчин не показывают себя феминистами потому что они глубоко погрязли в поддежрании существующей системы – такой как патриархиальность и превосходство белых – от которой они получают доход. Берлатский прекрасно сформулировал идею о границе между мужским комплексом спасителя и обладанием законной силой для положительных социальных изменений. И мы можем все это окрыто обсуждать одновременно честно признавая, что мужчина который идентифицируется с феминизмом не является лишь капитаном болельщиков [cheerleader] за женщин – он сам борется с системами, которые говорят ему что умение выслушивать – делает его рохлей, или что он не должен показывать эмоций, или что мужчина гетеросексуал не может заводить близкую дружбу с другими мужчинами, или что изнасилование в тюрьме – это клево.
То что феминизм касается каждого высказывается и высказывалось не раз. И в эти выходные мне об этом опять напомнило чтение интервью с актрисой Mackenzie Davis, которая сказала что не понимает почему «феминизм» звучит устрашающе для некоторых людей.
«Феминизм укоренен в расовых правах и гендерных правах, и и все эти вещи пересекаются, и утверждать что феминизм - это не то что вы поддерживаете, звучит для меня очень странно и не понятно» - ответила она журналу Times. Я думаю это отличное слова.
И с ней соглассны множество мужчин.