Отвергнутые тела: как медиа заставляют нас ненавидеть себя
О том, как продвижение товаров и услуг в сфере «красоты» навязывает нереалистичные стандарты внешности и отрицает биологический аспект человеческого существования, как если бы мы уже стали роботами и научились размножаться в виртуальном пространстве.
Анна Шадрина
9 ліпеня 2014
Средства массовой информации ежедневно атакуют сообщениями о том, как эффективнее репрессировать собственное тело. Главными мишенями этого наступления являются женщины. Мы постоянно слышим о том, что наши тела должны находиться под суровым контролем. Нас обязывают неустанно трудиться, чтобы сокращать размеры своего тела, делать его поверхность гладкой, бороться с его запахами и растущими из него волосами.
Аффекты этой дисциплинирующей махины — страх, вина и стыд — являются важным этапом капиталистического цикла. Внушив нам отвращение перед нашими «дикими», «несовершенными» телами, «индустрия красоты» торжествует, предлагая бесчисленные способы «решения проблемы»: от диет, комплексов упражнений, всевозможных консультаций, косметических средств и процедур до хирургических модификаций.
В процесс «окультуривания» тел есть только вход, выхода не предполагается. В действующей системе навязанных представлений о «прекрасном» нет таких понятий как «достаточно стройная женщина» или «достаточно красивая женщина». Всегда найдется изображение, говорящее, что такая-то кинозвезда или топ-модель похудела «лучше тебя».
Стандартная реклама товаров по «улучшению» тела использует прием сравнения: «Перед вами — «обычная» женщина. Так она выглядит «до» применения нашего снадобья. А вот суперженщина. Так вы будете выглядеть «после»». По аналогии с двумя средствами для мытья посуды (одно из которых плохо удаляет жир, другое — отлично), внушается, что быть «обычной» женщиной недопустимо, быть избавленной от жира женщиной — вот подлинная цель жизни современницы.
Диктуя «телесные нормы», медиа связывают изображения похудевших людей с образами успеха и наслаждений. Так мы выучиваем, где «обитает счастье», попутно наращивая недовольство собой. В ситуации постоянного нагнетания отвращения к собственному телу мы часто забываем, что нас приговаривают конкурировать с отредактированными изображениями и неограниченными ресурсами для «самосовершенствования», имеющимися в доступе у «икон стиля», чья профессия — выглядеть так, как диктует мода.
( Read more... )
Избранная библиография:
А. А. Горных. Медиа и общество // Европейский гуманитарный университет, Вильнюс, 2013.
Андреа Дворкин. ГИноцид, или китайское бинтование ног / Антология гендерной теории под редакцией Е. Гаповой, А. Усмановой // Пропилеи, Минск, 2000.
Elena Iarskaia-Smirnova. Class and gender in Russian welfare policies: Soviet legacies and contemporary challenges // University of Gothenburg, 2011.
Margo Maine, Joe Kelly. The Body Myth: Adult Women and the Pressure to Be Perfect // John Wiley & Sons, Inc., 2005.
Margrit Shildrick. Leaky Bodies and Boundaries: Feminism, Postmodernism and (Bio)ethics // Routledge, 1997.
Naomi Wolf. The Beauty Myth: How Images of Beauty Are Used Against Women // HarperCollins e-books, 2002, 1991.
Sara Ahmed. The Promise of Happiness // Duke University Press, 2010.
О том, как продвижение товаров и услуг в сфере «красоты» навязывает нереалистичные стандарты внешности и отрицает биологический аспект человеческого существования, как если бы мы уже стали роботами и научились размножаться в виртуальном пространстве.
Анна Шадрина
9 ліпеня 2014
Средства массовой информации ежедневно атакуют сообщениями о том, как эффективнее репрессировать собственное тело. Главными мишенями этого наступления являются женщины. Мы постоянно слышим о том, что наши тела должны находиться под суровым контролем. Нас обязывают неустанно трудиться, чтобы сокращать размеры своего тела, делать его поверхность гладкой, бороться с его запахами и растущими из него волосами.
Аффекты этой дисциплинирующей махины — страх, вина и стыд — являются важным этапом капиталистического цикла. Внушив нам отвращение перед нашими «дикими», «несовершенными» телами, «индустрия красоты» торжествует, предлагая бесчисленные способы «решения проблемы»: от диет, комплексов упражнений, всевозможных консультаций, косметических средств и процедур до хирургических модификаций.
В процесс «окультуривания» тел есть только вход, выхода не предполагается. В действующей системе навязанных представлений о «прекрасном» нет таких понятий как «достаточно стройная женщина» или «достаточно красивая женщина». Всегда найдется изображение, говорящее, что такая-то кинозвезда или топ-модель похудела «лучше тебя».
Стандартная реклама товаров по «улучшению» тела использует прием сравнения: «Перед вами — «обычная» женщина. Так она выглядит «до» применения нашего снадобья. А вот суперженщина. Так вы будете выглядеть «после»». По аналогии с двумя средствами для мытья посуды (одно из которых плохо удаляет жир, другое — отлично), внушается, что быть «обычной» женщиной недопустимо, быть избавленной от жира женщиной — вот подлинная цель жизни современницы.
Диктуя «телесные нормы», медиа связывают изображения похудевших людей с образами успеха и наслаждений. Так мы выучиваем, где «обитает счастье», попутно наращивая недовольство собой. В ситуации постоянного нагнетания отвращения к собственному телу мы часто забываем, что нас приговаривают конкурировать с отредактированными изображениями и неограниченными ресурсами для «самосовершенствования», имеющимися в доступе у «икон стиля», чья профессия — выглядеть так, как диктует мода.
( Read more... )
Избранная библиография:
А. А. Горных. Медиа и общество // Европейский гуманитарный университет, Вильнюс, 2013.
Андреа Дворкин. ГИноцид, или китайское бинтование ног / Антология гендерной теории под редакцией Е. Гаповой, А. Усмановой // Пропилеи, Минск, 2000.
Elena Iarskaia-Smirnova. Class and gender in Russian welfare policies: Soviet legacies and contemporary challenges // University of Gothenburg, 2011.
Margo Maine, Joe Kelly. The Body Myth: Adult Women and the Pressure to Be Perfect // John Wiley & Sons, Inc., 2005.
Margrit Shildrick. Leaky Bodies and Boundaries: Feminism, Postmodernism and (Bio)ethics // Routledge, 1997.
Naomi Wolf. The Beauty Myth: How Images of Beauty Are Used Against Women // HarperCollins e-books, 2002, 1991.
Sara Ahmed. The Promise of Happiness // Duke University Press, 2010.