книжки всякие

забавно читать старинные книжки,

пару недель назад в переулке неподалеку появилась коробочка полная всякой печатной древности, включая середины девятнадцатого века издание социнений сэра Вальтера Скотта (у него оказывается тоже была бабушка которая рассказывала сказки... как Арина Родионовна у нашего Александра Сергеича Пушкина ... только у сэра Вальтера была родная бабушка)... и стихи его вполне на мой ум понимабельные, в отличие от лексикона уважаемого Уильяма нашего Шекспира....

двадцатых годов прошлого века карманное издание Стивенсона про то как он путешествовал с ослом по Франции, годах в восьмидесятых девятнадцатого века.. точнее с ослицей, маленького роста, которую он назвал Скромница - Modestine - самые трогательные эпизоды в книге - с ее участием. Интересно что уже в это время в крестьянских домах, где Стивенсон останавливался имелись фотографии ! оказывается он написал Остров Сокровищ задолго до того как начал ходить на лодке.

Декамерон издания двадцатых годов прошлого века...

два хорошо иллюстрированных тома из серии Great Ages of Men

Robert Wallas (1967) Rise of Russia - сочувственный взгляд из-за железного занавеса на историю и некоторые культурные особенности России - с картинками и фотографиями, с репродукциями из "The Tales of Bygone Years" (Повесть Временных Лет оказывается была хорошо иллюстрирована, а до нас - в учебном заведении - только рассказы о тех иллюстрациях доходили)... а в этой книжке представлены куски рукописи с рисунками, которые конечно попроще, чем в The Hours by Catherine of Cleves, но в целом вполне в духе времени и изобразительные каноны соблюдаются и распознаются...


Jonathan Norton Leonard (1967) Ancient America

мгого иллюстраций с интересными детальными пояслнениями что происходит на фресках и как они расположены в строениях...
книга также интересна тем что является чистейшии образцом европоцентричного дискурса - в общем то тоже полезно, лучше различать как далеко историческая наука шагнула вперед за пятьдесят лет... некоторые моменты особенно вопиюще несуразные: речь идеет о цивилизации Майя, завоеванных Ацтеками и перуанских племенах, объединенных в империю воинственным племенем Инка ... и излагаются сведения о том, что жители американского континента были ко времени европейский завоеваний во многих отношениях отсталыми и недоразвитыми. В 1990х годах в уже было не принято характеризовать культурные особенности перечисляя отсутствующие "у них" предметы и нормы... а вот в 67м оказывается еще вполне высказывались

- "письменности у майя не было... а та что сохранилась - практически не поддается расшифровке, к тому же конкистадоры как пришли, так тут же все книги в храмах уничтожили... " - сначала уничтожить книги, а потом объявить что письменности не было... Правда в другой главе где детально описывается содержание нескольких страниц сохранившихся книг и фресок, оказывается что несколькими экономными знаками изображения сообщали время действия и имена персонажей какой-нибудь Ягуар девятый... или Пума третья, или Змей одиннадцатый.
- "вместо записок передавали веревки с определенным числом узлов, и гонец запоминал послание и передавал следующему, инка изобрели скоростную почту
- "систему хайвеев (мощеных камнем и с серией подвесных мостов) инка построили во множестве по всей империи и использовали только для военных походов и управления, но не для торговли... " получается что те кто выращивали хлопок - его и ели, а те кто выращивали кукурузу - из нее и ткали одежду...
- "деревня которая поддерживала подвесной мост в рабочем состоянии - заменяя плетеные части новыми из веток и плетей - освобождалась от налогов" ...
- денег у инка не было, вместо денег они использовали зерна какао и морские раковины" -то есть получается, что если они не пользовались плоскими медяками для расчетов, то будем считать что денег - не было
- сельское хозяйство было у инка очень отсталое - обрабатывали землю вручную (настолько отсталое, что инка выращивали в горах на узких ступеньках, куда землю затаскивали из долины, такие высокие урожаи что всю империю хватало кормить и хлопок выращивать и хлопковую одежду ткать такого качества, какое в Европе еще несколько столетий не было... и делиться с другими племенами империи и распределять по принципу welfare state; настолько отсталые, что майя придумали метод chinampa - выращивание садов на искусственных островах, настолько отсталые что выстроили систему каналов по котрым вода поступала для орошения и для питья и для украшения (фонтанов)... а Европа тем временем задыхалась от нечистот которые в городах текли по желобам посреди улиц.
- "они не одомашнили животных, были у них только индейки, да утки, да пчелы, да мелкие собаки , которые не могли ни землю пахать ни таскать тяжести... и древние американцы обрабатывали землю вручную - непродуктивно..."
террассы пахать волами что ли? или искусственные острова с вьючными животными обрабатывать?

Тут же после утверждений о неумелости инков в сельском хозяйстве и отсутствии одомашненных животных автор сообщает:
- " к 1500 г до н.э. перуанцы укротили гуанако - мелкого безгорбого верблюдоида (camaloid) живущего высоко в Андах, и вывели из гуанако путем искусной селекции домашних лламу и альпаку. Эти животные могли пастись в высокогорной местности поедая траву, которая вообще ни на что не годилась... превращая ее в мясо и шерсть. Сравнительно небольших размеров альпаку разводили как и сегодня ради шелковистой тонкой шерсти, а более крупные ллама с жесткой шерстью давали мясо и могли переносить около 50 кг.... другие породы вьючных животных страдали бы в горах от разреженного воздуха."

Жозефина, помню, рассказывала, что когда они в школе (в Мексике) проходили историю Америки, ей было так противно читать про ритуалы Ацтеков, что она решила - так им м надо что их хернандо кортес завоевал...

на самом деле завоевания кортеса - разрушение империй Ацтеков и Инков - чудовищная и непоправимая в истории человечества утрата