13 января в москве- марш против преступников

http://babusyatanya.blogspot.ca/2013/01/13.html

потрясение настолько сильное, что эмоций не осталось, без истерик спокойно они говорят о необходимом:

роспуск госдумы и под зад негилигимного президента

Малыгин avmalgin пишет:
А.Исаев сегодня призвал запомнить лица предателей Родины - тех, кто призывает выйти на "марш против подлецов".
Ну давайте, жулики и воры, запомните вот эти лица

депутаты нынешней госдумы россии + путин = преступники и "представляют собой угрозу для безопасности страны" (с)

Социальная мобильность: гламурная социология и взгляд простеца (с) Дмитрий Шушарин

http://babusyatanya.blogspot.ca/2013/01/blog-post_11.html

процессы мобильности в российском "резидентном социуме"
часть 1
часть 2

цитата
... Картина мира всеобщей мобильности была нарисована с целью психотерапевтической, для того, чтобы предложить потребительскому обществу, в принципе не способному к рефлексии, еще один вариант его идентичности. Мотивация беженца – страх, инстинкт самосохранения, беженец напоминает о несовершенстве мира и апеллирует к состраданию. Другое дело – взгляд туриста, находящегося в вечном отпуске, мотивированного лишь стремлением к удовольствию. Мир всеобщей над-(вне-, пост-)социальной мобильности предстает новой утопией, дивным новым миром, то есть миром неототалитарным, но не по Оруэллу, а по Хаксли[8] и Постману[9]. Атомизация общества доходит до его исчезновения.. Человек социальный убивает себя в развлечении и вечном движении.

Мечты о предоставлении гражданства животным прекрасны, но только не на фоне постоянных сообщений о нелегальных мигрантах, десятками и сотнями тонущих возле берегов тех стран, где зародилась европейская цивилизация. Формальное признание вожделенного гражданства в развитых государствах за инокультурными и иноцивилизационными субъектами, объединяемыми в диаспоры, не приводит автоматически к их интеграции в резидентный социум.