какие впечатления в голове болтаются
На последнем занятии фламенко нам аккомпанировал молодой человек на гитаре, ощущения радикально отличаются в сравнении с танцами под проигрыватель. Каким то более живым что ли поучается все действие. Что интересно (я это уже не в первый раз замечаю) гитаристы - аккомпаниаторы, которых я там имела возможность наблюдать - выработали какой-то особенный стиль поведения: на танцовщиц не таращатся, вообще в принципе ни разу я не заметила ни единого типичного male gaze. Смотрят куда угодно - в себя, на свои пальцы, на гитару, в сторону... вид настолько старательно отрешенный, что прям вызывает восхищение такая до нюансов отработанная профессиональная нейтральность. В перерывах Бонни (девушка - наша преподавательница) с ним балагурила и он общался с ней, вовсе не выглядел ни забитым, ни с поджатым хвостом... Певцы на концертах фламенко - те кажется просто с закрытыми глазами распевают, когда танцовщицы исполняют свои танцы, а про гитаристов - очень любопытно! Впечатление получается такое что каждый из участников делает это исключительно для себя любимого, будучи в себя самого погружен... а общее впечатление создается такое, что это колоссальный выброс энергии в публику. Когда я на концерт к ним ходила (в конце июня этим летом)... целый зал просто вне себя был от восторга... А подумать, какими средствами этот эффект был достигнут - пара гитаристов, ударник (по медному кувшину), певец (исполняющий невоспроизводимую очень витиеватую мелодию, кажется даже без слов) и отточенные, вполне умеренные движения роскошных танцовщиц... - слов нет, одно немое изумление.
Прочитала Лукьяненко "Спектр". Начала его читать в самолете, надо было чем то занять себя на 12 часовой перелет, в palm-pilot Николай загрузил мне текстов (Достоевского - для серьезных размышлений и Лукьяненко - так, жвачка, время провести). Начала с Достоевского - про каторгу, про Сибирь, про обитателей острога их порядки и нравы; но скоро перескочила на Спектр для облегчения ... Сюжет его обслуживает несколько занимательных идей: хотят люди всемогущества, что в предельном варианте является ни чем иным как желанием иметь возможность незамедлительно удовлетворять любую свою потребность. Дальше интересно: потребности есть духовные (познавать мир, постигать смысл, добиваться целей), и есть материальные, телесные (удовольствия, безопасность, бессмертие). Получается что вроде бы безобидное желание наше - мгновенно получать то что в данный момент хочешь - оборачивается полной тупизной, деградацией и беспросветом. Когда не надо прилагать ни каких усилий для достижения желаемого - получение этого желаемого теряет всякий смысл. Почему так? Наверное потому что в процессе достижения происходит самое интересное - узнается много нового о себе и о мире, открываются невидимые ранее горизонты, возможности, придумываются новые захватывающие планы про то как узнать еще непознанное. А если всякая мысль о желании знать нечто тут же превращается в некий набор информации, пусть даже как-нибудь по-человечески эмоционально окрашенной, это вовсе не то, к чему люди стремятся в познании... вернее не только это. Ну что ж, наверное ради этой мысли стоило прочитать... по ходу вспоминались некоторые места из любымых давно нечитаемых философов (видимо автор не понаслышке знаком с философией): например Гегелевское про мир как логическое воплощение Абсолютной идеи во всевозможных формах... и вопрос Перцева (на лекции по истории философии) "почему же Бог ограничил себя и создал только одну логику для мира, почему не множество логик?" - от этого вопроса вся система Гегеля начинает пошатываться и осыпаться (но только по краям)... Или Воля к власти из Ницше - оно конечно хорошо повелевать и чтоб все было исполнено, и вполне правдоподобно что люди только и делают что стремятся господствовать... Только если додумать эту мысль до конца, то осуществление этого стремления есть тупость и беспросвет: зачем жить если у тебя в распоряжении вечность и некуда больше спешить, не чего желать и не к чему стремиться? Одно только утешает, что не может быть такого чтоб все повеления и пожелания человека осуществились будь у него хоть все имеющиеся в распоряжении человечества возможности.(У автора те герои что обрели высшую степень всемогущества занимались лишь тем, что выясняли путем опроса других разумных существ во вселенной какие еще возможны желания, в основном из серии: "что они еще хотят понять, испытать, проверить?" потому что грустно и одиноко - скучно и беспросветно в этом мире тем, кто о нем и так все знает.... Хотя получается противоречие в терминах - если бы они все знали, то значит знакомы бы были им и все истории, что им рассказывают. Значит не все знают, и значит не всемогущи).
Чем дальше в прошлое отодвигается моя поездка в Гонконг - вот парадокс, тем ярче вырисовываются некоторые эпизоды (ранее затушеванные общим таким тотальным моим изумлением)...
Влажность и жара уже не помнятся телом, духота вспоминается как то очень абстрактно и совсем без возмущения... Зато какие любопытные возможности у этого влажного климата! В гостинничном номере не обнаружилось утюга, а одежда естественно успела спрессоваться в чемодане до совершенно непотребного вида. Безнадежно развесив свои пожитки на плечики в шкафу, я мысленно смирилась с необходимостью назавтра идти и требовать у кого-то утюг, или одеть что имеется и прикинуться крутой неформалкой в мятых одеждах. Наутро меня ждал сюрприз - все мои пожитки сами собой разгладились! Даже юбка с которой я однажды около часа провозилась, пытаясь утюгом отрегулировать нижний край (чтоб бока не свисали длиннее середины), и она обвисла как миленькая, ровненько и очень опрятно!
( Read more... )
Прочитала Лукьяненко "Спектр". Начала его читать в самолете, надо было чем то занять себя на 12 часовой перелет, в palm-pilot Николай загрузил мне текстов (Достоевского - для серьезных размышлений и Лукьяненко - так, жвачка, время провести). Начала с Достоевского - про каторгу, про Сибирь, про обитателей острога их порядки и нравы; но скоро перескочила на Спектр для облегчения ... Сюжет его обслуживает несколько занимательных идей: хотят люди всемогущества, что в предельном варианте является ни чем иным как желанием иметь возможность незамедлительно удовлетворять любую свою потребность. Дальше интересно: потребности есть духовные (познавать мир, постигать смысл, добиваться целей), и есть материальные, телесные (удовольствия, безопасность, бессмертие). Получается что вроде бы безобидное желание наше - мгновенно получать то что в данный момент хочешь - оборачивается полной тупизной, деградацией и беспросветом. Когда не надо прилагать ни каких усилий для достижения желаемого - получение этого желаемого теряет всякий смысл. Почему так? Наверное потому что в процессе достижения происходит самое интересное - узнается много нового о себе и о мире, открываются невидимые ранее горизонты, возможности, придумываются новые захватывающие планы про то как узнать еще непознанное. А если всякая мысль о желании знать нечто тут же превращается в некий набор информации, пусть даже как-нибудь по-человечески эмоционально окрашенной, это вовсе не то, к чему люди стремятся в познании... вернее не только это. Ну что ж, наверное ради этой мысли стоило прочитать... по ходу вспоминались некоторые места из любымых давно нечитаемых философов (видимо автор не понаслышке знаком с философией): например Гегелевское про мир как логическое воплощение Абсолютной идеи во всевозможных формах... и вопрос Перцева (на лекции по истории философии) "почему же Бог ограничил себя и создал только одну логику для мира, почему не множество логик?" - от этого вопроса вся система Гегеля начинает пошатываться и осыпаться (но только по краям)... Или Воля к власти из Ницше - оно конечно хорошо повелевать и чтоб все было исполнено, и вполне правдоподобно что люди только и делают что стремятся господствовать... Только если додумать эту мысль до конца, то осуществление этого стремления есть тупость и беспросвет: зачем жить если у тебя в распоряжении вечность и некуда больше спешить, не чего желать и не к чему стремиться? Одно только утешает, что не может быть такого чтоб все повеления и пожелания человека осуществились будь у него хоть все имеющиеся в распоряжении человечества возможности.(У автора те герои что обрели высшую степень всемогущества занимались лишь тем, что выясняли путем опроса других разумных существ во вселенной какие еще возможны желания, в основном из серии: "что они еще хотят понять, испытать, проверить?" потому что грустно и одиноко - скучно и беспросветно в этом мире тем, кто о нем и так все знает.... Хотя получается противоречие в терминах - если бы они все знали, то значит знакомы бы были им и все истории, что им рассказывают. Значит не все знают, и значит не всемогущи).
Чем дальше в прошлое отодвигается моя поездка в Гонконг - вот парадокс, тем ярче вырисовываются некоторые эпизоды (ранее затушеванные общим таким тотальным моим изумлением)...
Влажность и жара уже не помнятся телом, духота вспоминается как то очень абстрактно и совсем без возмущения... Зато какие любопытные возможности у этого влажного климата! В гостинничном номере не обнаружилось утюга, а одежда естественно успела спрессоваться в чемодане до совершенно непотребного вида. Безнадежно развесив свои пожитки на плечики в шкафу, я мысленно смирилась с необходимостью назавтра идти и требовать у кого-то утюг, или одеть что имеется и прикинуться крутой неформалкой в мятых одеждах. Наутро меня ждал сюрприз - все мои пожитки сами собой разгладились! Даже юбка с которой я однажды около часа провозилась, пытаясь утюгом отрегулировать нижний край (чтоб бока не свисали длиннее середины), и она обвисла как миленькая, ровненько и очень опрятно!
( Read more... )