повседневное

[babusyatanya]

сезон дождя - веду испытания разных одежд для вело-поездок... варианты с частично промокаемым и непромокаемым одеяниями дают идентичные результаты - мокрый внутрь, мокро-заляпаная наружа... идеально было бы нагишом (видимо организаторы парадов голых велосипедистов прошли тем же мыслительным путем что и я) с жизненно-утверждающим душем в финале и ни каких угрызений от заляпанного лодочного непромоканца

замечено: исполняются не только мечты (основательные и выстраданные), но и мимоходом подуманные "а вот хорошо бы..." - универский ботанический сад предлагает халявное членство - с свободным посещением как самого сада, так и всяких просветительско-исследовательских мероприятий... там чудеса, там леший бродит, там sugar cane tree пахнет карамелью, на низеньких деревьях растут киви, и другой всякой разной зелени интересной полно

с приближением зимы активизируются лодочные фанаты, знатоки утверждают, что зимой особенно важна терапия душевного здоровья - от зимней паутины лучше всего продувать мозги океанским ветром, процедуры будут проводиться по воскресеньям, погода конечно не всегда будет хорошей, в сильно-сильно плохую погоду в любом случае - на лодке быть (приводить друзей)

у "индейцев" - native nations - в универе в громадной избе (Longhouse) сделанной в стиле жилых построек местных жителей, приглашенный профессор из Новой Зеландии докладывал про систему знаний аборигенских национальностей - знаний, которые в силу разных политических причин, не входят в систему "европейской науки". Лекция была интересной, еще интересней как это происходило. Для начала все накормились (нагребли себе каждый на тарелку всякого что там предлагалось), и расположились за столами общаться, после для прослушивания - уселись кружком - большим таким кругом, по границе паркета в центре и остального коврово-покрытого пола. Для начала нас поприветствовали и проинформировали что означают резьбы на тотемных столбах в этом зале (столбы - поддерживают крышу), далее от нашего (всех присутствующих) имени поблагодарили представителя Сквамиш - местных жителей, на земле которых расположен и универ и это здание. С ответным приветствием вышел серьезный колоритный мужик из племени Сквамиш с барабаном и сначала на своем языке (с прицокиванием и легким тарахтением) а потом на обще-понятном наречии поприветствовал всех и сказал что сейчас споет, и спел песню приветственную, а все встали с почтением... атональная музыка... (я безуспешно пыталась понять... как же такие мелодии запоминают). Потом вышел докладчик Dr. Paul Tapsell - из племени маори, в центр круга и заговорил с нами, поворачиваясь то в одну то в другую, то в третью-четвертую сторону, - очень необычное ощущение... как будто это не мы к докладчику понабежали послушать и поучиться, а наоборот - это он всем очень рад и главные тут - те кто по кругу расселся... В заключении своей приветственной речи Новозеландец тоже спел песню (только без барабана). Потом он правда ушел из центра в угол и докладывал уже по-академической-традиции про племя маори, про антропологию для маори, а не про маори. "Кто решает что аутентично маори, а что нет? Как сформулировать что выгоды экономические у маори есть следствие выгод от установления социальных отношений? Взаимные визиты предписывают очень деликатные формы поведения, гость сам расскажет зачем пришел, когда сочтет нужным, принимающая сторона - ответственна за то, чтоб в ходе визита у гостя не сложилось плохого мнения о племени. Обмен подарками - поддерживает связь, память и общение между племенами через поколения - есть форма ответственности за будущие взаимоотношения между племенами."

тем временем я стала совсем запойным зелено-чайным пропойцей... Самый ценный сорт чая - это веточки - мягкие вершины чайного растения - они скручены в маленькие шарики... Чуть попроще чай - комбинированный: пучки цветов жасмина или роз или других пахучих оплетаются мягкими веточками чая (с помощью иглы) получаются шарики размером с виноградину, при заваривании, они "распускаются"... Другой чай из листочков - обычный чай, просто чай, для сермяжного питья без особой обонятельной эстетики... а чай из осыпавшихся крошек тех листочков - легко отличить - заваривают конечно тоже... но тонкого вкуса с него ожидать дело пустое ... буддисты советуют не привязывать ся к вещам ... только так можно безмятежно жить... с другой стороны - нам наши привязанности дороги... как же от них отказаться совсем?